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乐不思蜀 　　

刘备 建立蜀国。后儿子刘禅继位,。刘禅昏庸无能，蜀国就被魏所灭。

刘禅投降后，在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意部署表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。

1、李四光小的时候，家里很穷，兄弟姐妹7人，爷爷又卧床不起。父亲是教书先生，收入微薄，妈妈一人种田，日子很艰难。李四光排行老二，年岁很小，但十分懂事。他平时看到妈妈一人干活，心里难过，就千方百计帮助妈妈干活。天刚亮，他就起床，把水缸装得满满的；上山砍柴，总要挑得满满的才回家。

【起源】 据史学家探源考证，《白蛇传》的故事起源于北宋时期，发源地在今河南鹤壁黑山之麓、淇河之滨的许家沟。黑山又名金山。早在魏晋时期，左思就在《魏都赋》中记载了“连眉配犊子”的爱情故事：“犊子套黄牛，游息黑山中。后与连眉女结合，俱去，人莫能追。”

后来这一故事衍化为“白蛇闹许仙”的故事，故事主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。

相传，白蛇闹许仙里的白蛇精，当年曾被许家沟一位许姓老人从猛禽口中救生。

白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火逐渐冷落。

"亡羊补牢" (wáng yáng bǔ lǎo) is a Chinese idiom that means "to repair a broken fence after the damage has already been done." 

In an English translation,it could be interpreted as "mending a broken fence after the loss has already occurred."

寓言故事。 类似的还有： 守株待免 守株待兔，出自《韩非子·五蠹》记载。讲述了宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。！

韩非子告诫我们:只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。

郑人买履 郑人买履，是先秦时代汉族寓言故事。它既是一个成语，又是一个典故，更是一则寓言，说的是郑国人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。

相传，中国古时候有一种叫"年"的怪兽，头长触角，凶猛异常。"年"长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避"年"兽的伤害。

　　这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。

1、卧薪尝胆的故事告诉我们做事一定要有恒心，有毅力。想成功就要做一个有志者，一时的失败并不等于永远的失败，只要心中有信念，坚持下去，终能苦尽甘来。

2、勾践卧薪尝胆，忍辱负重，是我们学习的目标，我们主要学习他的坚韧不拔之气概。作为一个君王，他能忍受别人忍受不了的痛苦，下定决心立志强国，实在是常人所做不到的。古人曾云：古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。

《孔融让梨》是一个中国经典的道德故事，主要讲述的是孔融四岁时，将大的梨子让给哥哥们吃，自己选择小的梨的故事。这个故事传达了一种尊老爱幼、谦虚礼让的美德。这个故事强调了年幼的孔融对谦让和分享的理解，同时也展示了他对他人的尊重和关爱。从这个故事中，我们可以看到一个孩子是如何通过自己的行为表现出良好的道德品质，并且这种品质是值得我们学习和推崇的。

这个故事告诉我们，在生活中，我们应该学会谦让和分享，尤其是在对待家人、朋友和同伴时，要表现出尊重和关爱。这种美德不仅可以帮助我们建立更好的人际关系，还可以使我们的内心更加充实和满足。同时，这个故事也提醒我们，要从小培养良好的道德品质，通过不断地学习和实践，成为一个有道德、有品质的人。

1920年8月，陈独秀在上海发起成立了中国共产党的第一个早期组织。1920年9月1日，陈独秀在《新青年》发表的《对于时局之我见》一文中，曾称“吾党”为“社会党”，后来才改称为“共产党”。

最早提出“中国共产党”这一名称的是蔡和森。1920年8月13日和9月16日，正在留法勤工俭学的他，在给毛泽东写的两封信中，详细地研讨了共产党问题，提出：“先要组织党——共产党，因为它是革命运动的发动者、宣传者、先锋队、作战部。”他在对西欧各国共产党特别是俄国共产党考察的基础上，提出了具体的建党步骤，其中包括“明目张胆正式成立一个中国共产党”。

一、历史事件。 源自历史事件的成语可以分为两种情况： 一种情况是把某一历史事件概括为成语。 另一种情况是截取或改易记载某一历史事件的著名文句而成为成语。

二、前人故事。 源自前人故事的成语，故事本身衍生的成语含义比较深刻，所以也被人们广泛地使用。

三、寓言传说。 源自寓言传说的成语，往往含有深刻的教育意义，如“愚公移山”——记述愚公率领子孙要移走家门前两座大山的故事，作为成语，用来比喻做事有顽强的毅力，不怕困难，坚持到底。 有的成语来源于谚语俗语、名言警句等。源自俗语的，如“亡羊补牢”——《战国策.楚策》：“臣闻鄙语曰：亡羊补牢，未为迟也。”

程门立雪”的大概内容：宋代有一个叫杨时的人，去拜访一个叫程颐的大学问家。那天正下着大雪，而程颐刚好在睡觉，杨时怕打扰到老师休息，又不想放弃求学。于是就在门口的雪里站着，恭候老师。等程颐睡醒的时候，积雪深达一尺。

创作背景：

本文出自出自《宋史·杨时传》，收录于《四库全书》史部正史类。于元末至正三年（1343年）由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰。《宋史》与《辽史》、《金史》同时修撰，是二十四史中篇幅最庞大的一部官修史书。

根据宋朝的情况，《宋史》还有《奸臣》四卷、《叛臣》三卷，为蔡京、黄潜善、秦桧、张邦昌、刘豫等所作的传记；另有《道学》四卷，为周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹等道学人物所作的传记。