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讲鬼故事是一门细致的艺术，以下是一些讲鬼故事的技巧：

1. 制造氛围：在讲鬼故事之前，可以通过调暗灯光、播放恐怖的音效或音乐等方式制造一种紧张的氛围，让听众感受到恐怖的气氛。

2. 使用细节描写：讲鬼故事时，可以通过生动的细节描写来增加恐怖感。细节越具体、真实，听众越容易产生共鸣和恐惧感。

3. 控制节奏：讲鬼故事时要注意控制节奏，适时加快或降低讲述的速度，让听众在恐惧和紧张之间产生起伏和反差。

、自杀圣地青木原树海：

青木原树海，全称日本青木原森林树海，位于富士山脚下，是个景色怡人的天然林场。但青木原树海最出名的地方却不是景致之美，而是日本人最喜欢来这自杀，由此也被称作自杀森林。传闻有住在附近的居民表示，半夜经常会听到绳索摩擦的声音。日本当局每年都会在青木原树海里发现多达百具的尸体，此外还有人在这里实行「五寸钉」诅咒。

日本青木原树海里曾发生多宗不可思议的现象，例如指南针失灵乱转、怎样都走不回原本的地方。其科学解释是由于森林地层下那具有磁性的火山岩，以及树种单纯，树木密集，树海中每个地方的景观都很类似，整片树林茂盛浓密，遮天蔽日，也没有办法用太阳来判别方位。在海拔超过1500公尺以上的高山，随着高度的增加，气压降低，空气也逐渐稀薄，当周围望去全是树林，地貌缺乏变化的情况下，人往往很容易失去方向感，以至于让人进入树林后难以平安返回，最终自杀。

鲁迅常常写作一晚到天亮。

以下是一些经典的事例：

1. 匡衡：西汉时期，匡衡家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居家的墙壁，借着偷来的一缕烛光读书。最终，他感动了邻居，得到了大家的帮助，学有所成。

2. 李密：唐朝的李密，初为隋炀帝的宿卫，后辞去职务，发愤读书。他骑牛到外地寻师，以《汉书》挂牛角，行、止皆展读。

3. 苏秦：战国时期的苏秦，为了日后做大官，他拚命读书。有时读得太疲倦了，他就用锥子刺一下大腿，以痛楚驱散睡意，继续读下去。

4. 张衡：东汉时期的张衡，从小就勤奋好学。虽然家境贫寒，但他通过自己的努力，学会了五经六艺，并对自然科学产生了浓厚的兴趣。

这是一个遥远的北方王国，这个王国富饶、人民平安喜乐，可是这个国家的国王和王后却有一个不为人知的烦恼，这个烦恼就是自己的大女儿爱莎有着非凡的魔力，爱莎可以轻而易举的把东西冻住，还可以制造奇幻的冰雪景象。

　　妹妹特别喜欢和姐姐在一起，可是悲剧就发生在这一时刻，爱莎不小将手指向了妹妹，妹妹一下就开始冻的不省人事，而且头发也开始慢慢的变成了雪一样的颜色，国王和王后为了救安娜接受了老巨魔的意见。

　　时光飞逝姐妹俩都长大了，姐姐爱莎就位国王，就要这个特别的日子妹妹以为找了自己的真爱，结果却得到了姐姐爱莎的反对，姐姐爱莎和妹妹发生了争执而拉掉了姐姐的手套，这下姐姐的魔力展现出来，却也给自己的国家带来了灾难，这时的安娜也终于明白姐姐为什么这样了，于是决定要找回姐姐好拯救国家。

英雄辈出，祖国栋梁。人民英雄永垂不朽。

该剧以真实历史故事为原型，弘扬良好家风，传承正气为切入点，围绕大运河沿线官、商、文、民、兵、匪之间的纠葛，讲述了民国初期男主角黄子荣为官期间秉承官匪不通、官商不通的家训导致官运坎坷，而后带领大家加入抗日队伍的故事，彰显民族主义英雄气概和炙热的爱国情怀。

表达敬仰、纪念的诗句：

①有的人活着，他已经死了；有的人死了他还活着。

②只要春风吹到的地方，到处是青青的野草。出处：有的人——纪念鲁迅有感作者：臧克家全文：有的人活着，他已经死了；有的人死了他还活着。　　他活着别人就不能活的人，他的下场可以看到；他活着为了多数人更好地活的人，群众把他抬举得很高，很高。有的人骑在人民头上：“呵，我多伟大!”有的人俯下身子给人民当牛马。有的人把名字刻入石头，想“不朽”；有的人情愿作野草，等着地下的火烧。有的人他活着别人就不能活；有的人他活着为了多数人更好地活。骑在人民头上的人民把他摔垮；给人民作牛马的人民永远记住他！把名字刻入石头的名字比尸首烂得更早；只要春风吹到的地方到处是青青的野草。这首诗是为纪念鲁迅逝世13周年而作，它的独特之处，在于表现具有哲理意义的主题：人是为了多数人更好地活着而活着。事实上，这一主题已超出了歌颂鲁迅精神的范围，而将读者引入对人生的更深层的思考。语言朴素、对比强烈、形象鲜明是这首诗的艺术特色。

一、小铁锤

小铁锤十二岁，矮矮的个子，长得很结实，还很聪明勇敢。有一次，小铁锤装作放羊的为八路军放哨。这时候，他远远地看见一群鬼子，马上报告了村里，村民都隐蔽起来。这时日本鬼子来到了近前，看见小铁锤，鬼子官就跳下大白马，把枪口对准了小铁锤恶狠狠地说：“你这个八路探子！”

小铁锤不慌不忙，指了指羊说：“俺是放羊的。”日本鬼子看看羊就信了。并让小铁锤把大白马赶进李家院吃草。这时小铁锤看中了那匹大白马，心想：我要想办法得到这匹大白马。他看草很少，就对鬼子官说：“马饿了，院子里草少，我带马去草多的地方。”

1.凿壁借光

匡衡,字稚圭.他出身农家.他年轻时家里贫穷,白天给人做雇工来维持生计,晚上才有时间读书.可是家里穷得连灯烛也点不起.邻家灯烛明峦,却又照不过来.匡衡就想出个法子,在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞,“偷”它一点光亮,让邻家的灯光照射过来.他就捧着书本,在洞前映着光来读书。

2.悬梁刺骨

国时期苏秦把头发用绳子扎起来,悬在梁上,如果自己一打盹,头发就把自己揪醒.夜深的时候,如果觉得自己困了,就拿锥子刺自己的大腿,这样就能保持清醒.这就是成语“头悬梁,锥刺股”的由来.

尊敬的同学们，大家好！今天我想和大家分享一个关于数学家的故事，这个数学家就是华罗庚。

华罗庚出生于中国江苏省，他是一位著名的数学家，也是中国现代数学的奠基人之一。他从小就对数学产生了极大的兴趣，并展现出了非凡的才华。然而，他的家庭并不富裕，曾经因为生活贫困而无法接受正规的教育。

尽管如此，华罗庚并没有放弃对数学的热爱。他在家中自学了各种数学书籍，解决了许多数学难题。在20岁时，他因为在一篇数学论文中提出了一些新的观点而开始崭露头角。

华罗庚的才华得到了众多数学家的认可。在中国科技大学的数学系成立后，他被聘请为教授，并带领着一支年轻的数学家团队，研究出了一系列重要的数学成果。

孟郊是姓孟孟姜女无名无姓

孟姜女，来源于中国民间故事“孟姜女哭长城”。

在历史上确有其人，其记载最早见于《左传》。事实上她不是秦国人，而是齐国武将杞梁的妻子，无名无姓，称为杞梁妻。哭的也不是秦长城，而是齐城墙。杞梁后来讹化成万喜良或范喜良，其妻成为孟姜女。“孟姜”，孟为排行第一，姜为姓，是美女的象征性称呼，在诗经中多次出现，如《诗经·小雅·有女同车章》有句“彼美孟姜”。现在流传的故事核心在唐朝的时候已经成型。

孟郊（751年－814年），字东野，唐朝湖州武康（今浙江德清）人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，没有一首律诗。代表作有《游子吟》。

清明节的故事

相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推人自己腿割下的时候，流下了眼泪。

十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。